Decir "latinxs para vidas negras" es insincero

En los últimos meses, protestas nacionales se han manifestado a favor del movimiento de Black Lives Matter (“Las Vidas Negras Importan” o BLM). A causa de estas protestas, las frases “latinxs para BLM” y “latinxs para vidas negras” han surgido, pero estas frases tienen el efecto contrario de la supuesta intención original. 

Uno de los retos del BLM es protestar contra la brutalidad policial, lo cual afecta afroamericanos desproporcionadamente. La frase “latinxs para vidas negras” comenzó como forma de mostrar solidaridad entre latinxs y afroamericanos, especialmente como entre etnias los latinxs tienen tasas altas de tiroteos fatales hechos por la policía comparada con la población general de EE.UU. 

Decir "latinxs para vidas negras" es insincero

Photo: Leela Mehta-Harwitz

Leela Mehta-Harwitz

Sin embargo, al decir “latinxs para vidas negras,” se crea una separación innecesaria y dañina. Esta frase separa a los latinxs y afroamericanos como si fueran dos categorías, dos entidades opuestas. Al hacer esta separación, los afrolatinxs son ignorados y continuamos la ilusión de que una persona no puede ser latinx y afroamericana. 

Además, la frase pone el enfoque en la persona que no es afroamericana, en vez de personas afroamericanas, como debería ser. Si el objetivo es elevar las voces afroamericanas, ¿por qué tenemos que incluir a los latinxs que no son afroamericanos? ¿Por qué nosotros, los latinxs que no somos afroamericanos, somos incapaces de poner las voces de los afroamericanos al centro sin hablar de nosotros mismos? 

De la misma forma, cuando afroamericanos celebran éxitos en sus luchas, latinxs que no son afroamericanos tienen algún impulso de incluirse en ese éxito, típicamente de forma negativa. 

John Leguizamo, un actor latinx reclamo que afroamericanos recibieron más nominaciones para los premios Emmys del 2020 que latinxs tuitiando, “por que es que nosotros los latinxs on podemos un pedazo del pie?” Latinxs con esta mentalidad casi nunca incluyen a afrolatinxs cuando hacen estas declaraciones. 

En su tuit, Leguizamo citó un artículo del LA Times, donde el autor Michael Ordoña escribió, “No ha habido artistas latinos entre las nominaciones de actores principales y secundarios para series de drama o comedia en los últimos seis años.” Sin embargo, en los Emmys del 2019, Jharrel Jerome, un actor afro-Dominicano, ganó la categoría de actor principal para la serie de drama, When They See Us. Incluso, Jerome es el primer afrolatinx en ganar un premio de actuación en los Emmys. Lo que es más irónico es que Leguízamo también actuó en When They See Us, pero por alguna razón fue capaz de ignorar el afrolatinx que trabajó en la misma serie con él. 

Similarmente, cuando la película Black Panther, lo cual tuvo un elenco con mayoría afroamericanas y personas de raza negra, se estrenó, muchos latinxs reclamaron, preguntando, “cuándo podemos los latinxs tener nuestro propio Black Panther?” Esta pregunta no viene del deseo de tener representación latinx, pero representación de latinxs blancos. Cuando hay representación latinx, que también es representación afrolatinx, latinxs que no son afroamericanos, como Leguizamo, lo ignoran y no están satisfechos. A menudo, los latinxs que no son afroameriancos no consideran representacion afrolatinx como representación latinx. 

La crítica de falta de representación latinx suele salir cuando afroamericanos finalmente reciben representación. Cuando la película Crazy Rich Asians, quien tuvo un elenco con mayoría de asiáticos se estrenó, no hubo el mismo enojo en la comunidad latinx que el estreno de Black Panther. El hecho que las críticas de falta de representación latinx son apuntadas afroamericanos más que a la cultura de la blancura demuestra el propósito verdadero de las críticas, especialmente debido a que varios latinxs benefician de la cultura de la blancura y la supremacía blanca. 

Una de las razones por lo cual los éxitos de la comunidad afroamericana son vistos como negativos por la comunidad latinx es porque a menudo usamos afroamericanos como una medida de nuestra humanidad. En un tuit, la historiadora Jade Bentil explica, “personas de raza negra son los contrastes que personas que no son de raza negra usan para medir su humanidad. Nuestra [las personas de raza negra] sujeción sirve como la basisbase de posibilidad para su propio acceso a la humanidad. Entonces cuando personas de raza negra son *percibidos* como ‘ganando’, se produce una crisis - el mundo ya no tiene sentido”. 

En otras palabras, latinxs que no son afroamericanos no pueden aceptar que personas afroamericanas tienen más representación que ellos porque todavía ven a personas afroamericanas como muchos de ellos y conflictúa con nuestra percepción que somos mejores que afroamericanos. 

Declarando solidaridad con el BLM por decir “latinxs para vidas negras” ignora los problemas de racismo contra los afroamericanos en la comunidad latinx. Como latinxs que no somos afroamericanos, no podemos declarar solidaridad sin hablar sobre el racismo en nuestra comunidad y activamente trabajar contra el racismo. 

Esta declaración de solidaridad es insincera, especialmente cuando dictamos el racismo contra afroamericanos como paralelo a la discrimnacion contra los latinxs. Nuestros obstáculos no son lo mismo que los obstáculos de afroamericanos, además latinxs que no somos afroamericanos contribuimos al racismo que afroamericanos enfrentan. 

Frecuentemente, los latinxs usamos la excusa de que cosas son diferentes en latinoamérica y el racismo es diferente allá. Es verdad que el racismo se presenta de forma diferente en latinoamérica, pero el hecho que cosas son diferentes es un indicador de que ignoramos el racismo tanto que está normalizado. 

Mientras el racismo contra afroamericanos siga en nuestros subconscientes, en nuestras familias, en la comunidad latinx, nuestra solidaridad siempre será insincera. Al momento, lo que podemos hacer es trabajar en corregir nuestros comportamientos y pensamientos racistas. También es importante corregir el pensamiento de los grupos a nuestro alrededor. Si escuchas un amigo que no es afroamericano usar la palabra “n” o un miembro de tu familia usar una frase con connotaciones raciales, deberías corregirles. Lo más importante es escuchar, escuchar a la comunidad afroamericana para saber cual es la mejor forma de apoyarlos.